הגינה הסינית - יש מזרח ויש מערב

gadi
User

מנותק

הודעות: 417

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #30 ב- : מאי 22, 2007, 02:10:41 PM »

בינתיים הילדה סיון הולכת לבית הספר היפני והילד מיכאל הולך לגן, שם הגננת ששמה
קונטני מצביעה על הדברים ומלמדת אותו את שמם (כסא = איסו. חלון = מדו וכולי).
היא מצביעה גם על עצמה (היא נוגעת, כדרך היפנים, באף) ואומרת קונטני סנסיי (המורה קונטני).
הילד מיכאל בה הביתה ומלמד אותנו יפנית: איסו = כסא. מדו = חלון. קונטני סנסיי = אף

יואל הופמן / Curriculum Vitae


	מחובר

gadi
User

מנותק

הודעות: 417

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #31 ב- : מאי 22, 2007, 02:19:08 PM »

ועוד קצת מיואל הופמן:

האוניברסיטה עשויה (מלבד המנזה) מהנחה גלויה שישנם:
אלף. עולם.
בית. מלים שמתארות אותו.
אפשר אולי להוסיף גימל. מלים שמתארות את המלים שמתארות אותו.
בתוך כל אלה מתהלכים אנשים ששמם קפלינסקי או אשתאול או בר-זיוא ונערות בצבעים שונים וכולם יוצאים ונכנסים בחדרים שמספרם 526 או 3002.

מבלי שנתייחס לעניין הדקדוקי השמש הוא הנקבה והירח הוא הזכר והדברים האלה נקבעו מכוחם של האלמנטים הקדומים (כוח כנגד חולשה וכדומה).
למרות מה שהפיסיקאים סוברים הירח מתגעגע לשמש. כשהוא חסר - הוא מתגעגע בחלקו החסר ואפילו נותר ממנו רק פס דק.
באוניברסיטה הדברים האלה נחשבים לתורות של הבל. אבל שם מתרחשים דברים שאי אפשר להסביר מכוחה של האוניברסיטה לבד.
כגון שאדם (ששמו קפלינסקי) תולה את מעילו על הקולב שבכניסה לאולם ההרצאות והמעיל נשאר באותו מקום עד שההרצאה נגמרת.


	מחובר

Lin
Administrator

מנותק

הודעות: 2486

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #32 ב- : ינואר 12, 2008, 04:03:41 PM »

Socrates
Having the fewest wants, I am nearest to the gods.

Buddha
To have everything is to possess nothing.

Daniel - a student of computer science
Lin, you got a wrong question! There are no East neither West, there are only south and north!

Lin
קריצה


« עריכה אחרונה: ינואר 12, 2008, 04:06:09 PM על ידי Lin »	מחובר

gadi
User

מנותק

הודעות: 417

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #33 ב- : ינואר 12, 2008, 09:49:07 PM »

ציטוט

Daniel - a student of computer science
Lin, you got a wrong question! There are no East neither West, there are only south and north!

ואם כבר מתעקשים (יכול להיות שרשמתי את זה פה פעם?):

ציטוט

מערב הוא אחד מכיווני המצפן. הוא הפוך למזרח ונמצא בזווית ישרה לצפון ודרום.
מערב הוא הכיוון ההפוך לכיוון הסיבוב של כדור הארץ ולכן זהו גם הכיוון בו שוקעת השמש בימי השוויון.
להבדיל מצפון ודרום, שהם כיוונים מוחלטים, שלהם אותה משמעות בכל מקום על-פני כדור הארץ, מערב ומזרח הם כיוונים יחסיים, שמשמעותם תלויה במקום שבו נמצא אומרם.

(זה מויקיפדיה. אבל עדיין נחמד.)


	מחובר

Lin
Administrator

מנותק

הודעות: 2486

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #34 ב- : ינואר 13, 2008, 01:24:36 PM »

ציטוט של: gadi על ינואר 12, 2008, 09:49:07 PM

ואם כבר מתעקשים (יכול להיות שרשמתי את זה פה פעם?):

אתה צודק, תודה! משהו שלא היה בגינה...

Deng Xiaoping -China
Original text
黑猫，白猫，抓住耗子的就是好猫

Translation
It doesn't matter if a cat is black or white, so long as it catches mouse

Annamika -?India
original text
Ommm, bhuaay, Vaddicha Dubballa, dubballa…Ommmm

translation
Cunning is cunning, It makes no difference if it is from an ignorant fox or a knowledgeable mouse


	מחובר

Nalini
User

מנותק

מין:

הודעות: 94

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #35 ב- : ינואר 13, 2008, 03:25:29 PM »

שלום לכולם,

נושא מעניין מאוד.
לאחרונה דנתי בסוגיית ההפרדה עם ידיד שלי, זה התחיל מתוך שיחה על הזהות היהודית דווקא, השאיפה לשמור על הזהות הלאומית מחד, ומאידך, על השאיפה להשתלב בעולם הגלובאלי, להיות "אזרח העולם הגדול", כביכול.

לדעתי, אין זה משנה איך נקרא לעצמנו, ולאילו קבוצות נבחר להשתייך, באילו שמות נבחר כדי לייצג אותן.
ההפרדה היא חלק מתהליך הכרחי שבו אנחנו למדים להכיר את עצמנו.

בדתות ופילוסופיות שונות, ביניהם ההינדואיזם, הבודהיזם (במיוחד הזן), הדאויזם- מדברים על האחד האולטימטיבי, חובק כל, שאינו ניתן להגדרה מילולית- משום שמילים, הן מטבע דואליסטי, מוגבל.
בזרמי ניו אייג' מסוימים, לקחו את הרעיון הזה והפכו אותו למעין מטרה- כולנו אחד, אז צריך למחוק את הבדלי הזהות ביננו.
ממש כמו בשיר "דמיין" של ג'ון לנון.

אך לדעתי מדובר בחוסר הבנה בסיסית, ובפירוש שגוי של הדברים.
הרי אם יימחקו כל ההבדלים בין העמים השונים, בין התרבויות והדתות- כיצד נוכל לצמוח, כיצד נתפתח?
יותר מכך, אנחנו לא נדע מי אנחנו.

אנחנו יודעים את עצמנו, רק דרך האחרים.
"אני" זה "אני" בגלל שאני לא "האחר".
אנחנו מגדירים כל דבר על ידי ניגודו, או משהו שתוחם את גבולותיו. כך למשל אנחנו יודעים מהו חושך בגלל האור, ולהיפך.

אז מהו מערב ומהו מזרח אם לא שני צדדים של אותו המטבע? האחד לא קיים בלי השני.

חשוב רק לא לשכוח, שמדובר בכלי. בדיוק כפי שהשפה היא כלי להעברת מסרים- אך אין הייצוג מהווה את המציאות עצמה, אלא רק מסמן אותה.

אומנם, לדעתי, האיחוד , הריק שעליו מדבר הבודהא, הדאו של לאו-דזה וג'ואנג-דזה- הוא אכן האמת המוחלטת, אך אין החיים אפשריים בעולם מוניסטי.
הדואליות היא תנאי הכרחי לחיים.

האיחוד צריך לבוא מתוך המגוון.

אילו היה רוצה קרישנא למשל, בבהגוואד גיטה, שארג'ונה ימחק את ההבדלים בין הכוחות הנלחמים בשדה הקרב- הרי הוא היה מצדיק את טענתו ההתחלתית של ארג'ונה- שכולם בני אדם, שחבל להלחם ולגרום לסבל, שאין לזה טעם.
אבל מה שמעניין במיוחד בספר הזה, היא העובדה שקרישנא אומר לארג'ונה "אתה לוחם! ואתה תצא לשדה הקרב ותלחם ותנהג בהתאם לטבע שלך" - וזאת הוא אומר לו אחרי הסברים עמוקים על טבע הנשמה, על האיחוד עם הברהאמן, על הקארמה ...

נשמע כאילו הוא סותר את עצמו- אבל למעשה הוא פשוט הסביר לו את "הריק" , כביכול, האיחוד- ואז הוא אומר לו- אבל כאן ועכשיו- אתה אדם שגדל וחונך להיות לוחם, וזהו הטבע שלך, ולכן זה מה שעליך לעשות.
אם לא תפעל כך- הרי אין אתה מתעלה מבחינה רוחנית, אלא בורח מעצמך, בורח מהחיים.
יש לפעול בעולם מתוך היוגה- מתוך האיחוד, ואז זו תהיה פעולה ללא מאמץ (מזכיר את עקרון הוו-ווי של הדאו), וללא יצירת קארמה.
לפעול בלי להיות קשור לתוצאת הפעולה- לעשות למען העשייה ולא התוצר הסופי.

הוא לא אמר לו ליצור את האיחוד באופן פיזי בעולם- אלא להכיר באיחוד, באופן פנימי- ולפעול מתוכו בעולם השיגרתי.

לדעתי, כל החיים הם ביטוי לאחד הזה, שהוא גם "אנחנו"- שמתוודע אל עצמו, דרך החלוקה שלו לרבים.

אחרת כיצד יוכל לדעת את עצמו?
הרי אם יש רק אחד- בצורה כל כך טוטאלית שאיננה ניתנת לסתירה ולניגוד- מה יידע את מה?
שום ידיעה לא אפשרית מתוך הריק הזה...זוהי האי-ידיעה המוחלטת.

ולכן החיים כולם, על כל הרב גווניות, ההבדלים הרבים בין אדם אחד למישנהו, בין מערב למזרח, לבין קבוצות אתניות ותרבותיות שונות, לבין דתות ופילוסופיות- כל זה הכרחי בשביל שהאחד יתוודע לעצמו.

לדעתי, אין צורך לנסות ולמחוק הבדלים אלה יותר משיש צורך לנסות לשנות את השפה שלנו כדי שתשקף את המציאות בצורה יותר ברורה. אלו הן משימות בלתי אפשריות- וטוב שכך. כמו שאמרתי קודם, צריך לזכור שמדובר בכלי להשגת מטרה ולפעול בהתאם.


	מחובר

Lin
Administrator

מנותק

הודעות: 2486

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #36 ב- : ינואר 14, 2008, 10:13:20 AM »

הגינה היא גינה כי שי פרחים טהורים כמוך

ציטוט של: Nalini על ינואר 13, 2008, 03:25:29 PM


	מחובר

אדר
User

מנותק

מין:

הודעות: 80

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #37 ב- : פברואר 11, 2008, 12:33:30 AM »

מעבר לכל אושר ואקסטזה שחוויתי כאדר, היה הרגע בו ידעתי שאין לי שם או גיל או גבול.

ציטוט של: Nalini על ינואר 13, 2008, 03:25:29 PM

זה כמו מעיל פרווה, החיבור שלמעלה. זה יפה, זה נדיר וזה מורכב מהרבה חיים שאת האופן בו הם משתלבים מרהיב לראות. צריך לשחוט המון אמונות ומחשבות ורגשות בשביל לספק חומר-גלם לתצריף תאורטתי שהוא אורגני כל-כך. וגם אם קשה לחשוב על הזהויות של מי שנפלו עבור מלאכת התפירה, אי-אפשר שלא להתפעל מהיצירה שנארגה פה. ליצירה יש תכלית: להתפרק ולהיווצר מחדש עם הטרנדים הבאים, משום שברגע שהאופנה תפסיק להשתנות היא תחדל מלהתקיים. ואז מה נעשה אנחנו, המעצבים? אנחנו נתעצב.

הייתי מנסה לקדם את הדיון בנושא המזרח והמערב, אבל נראה שכל הרעיונות מקולקציית החורף אזלו מן המלאי. עכשיו מה שחשוב זה ללכת לישון ולקום לשיעור של יורי פינס, כי בחדר עם עוד מלא אנשים אני מרגיש יותר רלבנטי. בחדר עם עוד מלא אנשים יש ערך לבגדים.

אפסיק לבוא להרצאות כשאהיה מוכן להיות עירום שוב. כשאהיה מוכן להיות עירום שוב, אני לא אצטרך שום תואר.


« עריכה אחרונה: פברואר 11, 2008, 12:42:51 AM על ידי אדר »	מחובר

Nalini
User

מנותק

מין:

הודעות: 94

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #38 ב- : פברואר 11, 2008, 05:43:05 PM »

ציטוט של: אדר על פברואר 11, 2008, 12:33:30 AM

מעבר לכל אושר ואקסטזה שחוויתי כאדר, היה הרגע בו ידעתי שאין לי שם או גיל או גבול.

זה כמו מעיל פרווה, החיבור שלמעלה. זה יפה, זה נדיר וזה מורכב מהרבה חיים שאת האופן בו הם משתלבים מרהיב לראות. צריך לשחוט המון אמונות ומחשבות ורגשות בשביל לספק חומר-גלם לתצריף תאורטתי שהוא אורגני כל-כך. וגם אם קשה לחשוב על הזהויות של מי שנפלו עבור מלאכת התפירה, אי-אפשר שלא להתפעל מהיצירה שנארגה פה. ליצירה יש תכלית: להתפרק ולהיווצר מחדש עם הטרנדים הבאים, משום שברגע שהאופנה תפסיק להשתנות היא תחדל מלהתקיים. ואז מה נעשה אנחנו, המעצבים? אנחנו נתעצב.

הייתי מנסה לקדם את הדיון בנושא המזרח והמערב, אבל נראה שכל הרעיונות מקולקציית החורף אזלו מן המלאי. עכשיו מה שחשוב זה ללכת לישון ולקום לשיעור של יורי פינס, כי בחדר עם עוד מלא אנשים אני מרגיש יותר רלבנטי. בחדר עם עוד מלא אנשים יש ערך לבגדים.

אפסיק לבוא להרצאות כשאהיה מוכן להיות עירום שוב. כשאהיה מוכן להיות עירום שוב, אני לא אצטרך שום תואר.

תודה,יפה אמרת.
מזכיר את השיח הפוסטמודרניסטי, במיוחד כל העניין עם האופנה.

אך המשפט הכי יפה הוא המשפט הראשון, ברגע כזה גם אין מי שיודע...


	מחובר

אדר
User

מנותק

מין:

הודעות: 80

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #39 ב- : פברואר 13, 2008, 01:22:02 AM »

ציטוט של: Nalini על פברואר 11, 2008, 05:43:05 PM

ברגע כזה הפוטנציאל האוניברסלי חושף את עצמו ומתבהר שמכלול האפשרויות חורג בהרבה מתחום ההגדרה. אפילו הפרדוקס הוא פרדוקסלי, ואת מהות האמת לא ניתן לסמל. ברגע כזה ההבנה נעלמת ובמקומה עולה יראה דוממת. ואחרי זה אתה אומר לעצמך: זה היה קדוש אלמלא זה היה כל-כך מסתורי.

תשמעו, חבר'ה, יש פה יקום עמוק-עמוק. אני חושב על זה מספיק והלב שלי נעצר. אני חושב על זה מספיק ואני מת מפחד ומאושר בו-זמנית. מה שיותר מעניין זה שאם אני חושב על זה מספיק, אני מבין שהפחד והאושר שאני חש זה בדיוק הדבר שאני חושב עליו. ואז אני עושה "הממ" והולך לקנות גלידה.


	מחובר

Nalini
User

מנותק

מין:

הודעות: 94

בעניין: יש מזרח ויש מערב

« הגיב #40 ב- : פברואר 13, 2008, 10:52:41 AM »

ציטוט של: אדר על פברואר 13, 2008, 01:22:02 AM

ציטוט של: Nalini על פברואר 11, 2008, 05:43:05 PM

אני פשוט מחייכת בשקט לנוכח המילים האלה


	מחובר

עמודים: 1 2 [3]

« הקודם הבא »